Оё шумо медонед, ки чизи муҳимтарин дар бораи нишон додани парвандаҳои ҷавоҳирот чист?

Санъати намоиши ҷавоҳирот

Намоиши ҷавоҳирот, ки ба ҷойҳои гуногуни намоишӣ такя мекунад, ризоиҳо, асарҳо, таъми, фахр, шахсият, шахсият, шахсият ва дигар унсурҳоро тавассути малакаҳои гуногуни муаррифӣ барои пурра изҳор кардан истифода мебаранд Функсия, хусусиятҳо, услуби маҳсулот ё мавзӯи фаъолияти фурӯш.

Чӣ тавр нишон додани ҳисобкунакҳои ҷавоҳирот?

Ҷавоҳирот бой ва гуногун аст. Чӣ тавр беҳтарин тарафи ҷавоҳиротро пешниҳод кардан ва мувофиқ кардани он, шумо метавонед аз ҷанбаҳои зерин оғоз кунед.

1. Ҷавонони намоиши лампаи

Тарҳбандии асосӣ ва намоиши аккредитив бояд дар як назар тоза ва равшан бошад ва дар таъсири намоишӣ, истеъмолкунандагон бояд услуби бренди ва мавқеъро эҳсос кунанд. Мавзӯъ бо тағирёбии фестивалҳо ва таблиғотии фаъолият тағйир меёбад. Дар ҷараёни тағйирот, таъсири умумии экран бояд ба истеъмолкунандагон пешрафти асосии фестивал, категорияи мушаххаси фаъолиятҳои пешбурди фестивалро хуб медонад. Албатта, намоиши ҷавоҳирот бояд аз рӯи услуби маҳсулот ба таври мунтазам барои илова кардани баъзе тароват саросема шавад.

2. Диски ҷавоҳирот рангҳо

Мавзӯи фармоишӣ метавонад тамоми воқеаи махсусро як мавзӯи махсус гузорад, ба таври фармоишӣ ба таври фармоишӣ ва таъсири қавӣ диҳад. Дар намоишҳо, рангҳо аксар вақт барои муттаҳид кардани фокус ё эҷод кардани таъсири мутавозуни намоиши маҳсулот истифода мешаванд, то муштариён метавонанд ҳисси ритм, ҳамоҳанг ва иерархия дошта бошанд ва маҳсулоти мақсаднокро ба осонӣ ҷойгир кунанд.

3. Таркати тавозуни ҳисобкунакҳои намоишии Ҷавонон

Мувофиқи тамоюли равонии одамон, он ба ҳамоҳангии визуалӣ, субот, тартибот ва соддатарин оварда мерасонад. Принсипи тавозун метавонад барои ташкили маҳсулот бо тартиб ва расонидани таъсири визуалии визуалӣ истифода шавад. Гузашта аз ин, дар ҷараёни экран, ҳама ҷанбаҳои заргарӣ бояд ба таври мақсаднок барои изҳори нуқтаҳои фурӯши заргарӣ таъкид карда шаванд. Усулҳои намоишӣ инҳоянд: таркиби симметрии чап, таркиби ритмикӣ, таркиби ҳамоҳанг, намоиши чап ва намоиши секунҷа.

4. Масъалаҳое, ки бояд ҳангоми намоиш додани мағозаҳои ҷавоҳирот диққат диҳанд:

1) Оё категорияҳои маҳсулот ба таври ҷамъбастшуда ва ҷавоҳирот ба тарзи мувофиқашуда нишон дода шудаанд?

2) маводҳо ва тарҳҳое ҳастанд, ки ба тарзе тартиб дода шудаанд, ки фарқ кардан осон аст?

3) Вақте ки экрани босифат истифода мешавад, он ба таври бесарусомонӣ нишон дода шудааст?

4) Оё молҳои зиёде мавҷуданд?

5. Ҷойгиркунии зарфҳои зараровар

Услуб ва синфи сужаи муқобилати маҳсулоти зарбии маҳсулот ва намоишро муайян кунед. Тарҳ, услуб ва синфи онҳо бояд бо услуб ва синфи тамоми мағоза мувофиқ бошад. Ҳамчун мағозаи дӯконҳои баландҷавоб, экран бояд боҳашамат ва лаззатро нишон диҳад ва фазои бадеиро таъкид кунед. Бо вуҷуди ин, дар зарфҳои заргарӣ, намоиши маҳсулот бояд бой ва муфассал бошад, то истеъмолкунандагон фикр кунанд, ки барои онҳо имкон доранд ва дастрас аст.

6. Таъсири сабук барои намоиши заргарӣ

Бодиққат бошед, шумо бояд тафсилоти бештаре доред, осонтар кардани муштариён осонтар аст. Дар мағозаҳои заргарӣ, эффектҳои равшанӣ махсусан муҳиманд. Орзуи рӯшноӣ метавонад таъсири ранг ва матни маҳсулотро афзоиш диҳад. Агар рӯшноӣ аз зарфҳои шиша ё тобнок инъикос ёбад, он метавонад софия ва шарафи маҳсулотро зиёд кунад.

Меъёри заргарӣ илм ва санъат аст. Имрӯз истеъмолкунандагон ниёзҳои визуалӣ доранд. Агар Ҷавонони заргарӣ тағир намеёбанд, истеъмолкунандагон дилгир мешаванд. Интихоб кардани намоиши ҳисобкунакҳо муҳим аст.