Чӣ тавр сохтани як қуттии заргарии чӯбӣ: дастури қадам ба қадам барои шурӯъкунандагон

Маводҳо ва асбобҳои зарурӣ

Сохтани қуттии заргарии чӯбӣ маҷмӯи асбобҳои асосии коркарди чӯбро талаб мекунад, то дақиқ ва сифатро таъмин кунад. Шурӯъкунандагон бояд чизҳои зеринро ҷамъ оваранд:

Ин асбобҳо барои ҳама гуна лоиҳаи коркарди чӯб асос буда, дар тамоми раванд самаранокӣ ва дақиқиро таъмин мекунанд. Шурӯъкунандагон бояд ба абзорҳои сифате афзалият диҳанд, ки коркард ва нигоҳдорӣ осонанд.

Интихоби навъи дурусти ҳезум ҳам барои устуворӣ ва ҳам эстетика муҳим аст. Дар зер муқоисаи намудҳои маъмули ҳезум барои қуттиҳои заргарӣ оварда шудааст:

Ҳар як намуди ҳезум манфиатҳои беназир пешкаш мекунад, бинобар ин интихоб аз намуди дилхоҳ ва функсияи қуттии заргарӣ вобаста аст. Шурӯъкунандагон метавонанд ҳезумҳои нармтар ба монанди санавбарро барои коркарди осонтар бартарӣ диҳанд, дар ҳоле ки ҳунармандони ботаҷриба метавонанд дарахти сахтро ба мисли чормағз ё хордорро барои ороиши тоза интихоб кунанд.

Ғайр аз асбобҳо ва ҳезум, барои анҷом додани қуттии заргарӣ якчанд лавозимоти иловагӣ ва сахтафзор лозим аст. Ин ашёҳо функсияро таъмин мекунанд ва тарроҳии умумиро беҳтар мекунанд:

Ин маводҳо на танҳо фаъолияти қуттии заргарро беҳтар мекунанд, балки барои фардӣсозӣ низ имкон медиҳанд. Шурӯъкунандагон метавонанд бо ороишҳо ва пӯшишҳои гуногун озмоиш кунанд, то як порчаи беназиреро эҷод кунанд, ки услуби онҳоро инъикос мекунад.

Қадами аввал дар сохтани қуттии заргарии чӯбӣ дақиқ чен кардан ва буридани пораҳои ҳезум мебошад. Ин кафолат медиҳад, ки ҳамаи ҷузъҳо ҳангоми васлкунӣ бефосила ба ҳам мувофиқанд. Шурӯъкунандагон бояд лента, қалам ва мураббаъро истифода баранд, то андозаҳоро дар чӯб қайд кунанд. Вобаста аз асбобҳои мавҷуда барои буридан арраи миз ё арраи дастӣ метавонад истифода шавад.

Дар зер ҷадвале оварда шудааст, ки андозаҳои стандартиро барои қуттии заргарии хурд нишон медиҳад:

Пас аз қайд кардани ченакҳо, бо истифода аз арра бодиққат қисмҳоро буред. Барои тоза кардани пораҳо ва таъмин кардани сатҳи ҳамвор кунҷҳоро бо сангари миёнақаба рег кунед. Пеш аз гузаштан ба қадами навбатӣ ҳамаи қисмҳоро дубора санҷед, то дертар мушкилоти ҳамоҳангиро пешгирӣ кунед.

Пас аз буридани пораҳои ҳезум ва регдор, қадами навбатӣ васл кардани чаҳорчӯбаи қуттӣ мебошад. Бо гузоштани порчаи асосӣ дар сатҳи корӣ оғоз кунед. Ширеши ҳезумро дар кунҷҳое, ки панелҳои пеш, қафо ва паҳлӯ пайваст мешаванд, молед. Ҳангоми хушк шудани ширеше, порчаҳоро дар ҷои худ нигоҳ доред, аз тазиқи истифода баред.

Барои устувории иловагӣ, кунҷҳоро бо нохунҳои хурд ё брусҳо мустаҳкам кунед. Барои ин як таппончаи мех ё болгаро истифода бурдан мумкин аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки чаҳорчӯба аз кунҷ ба кунҷ ба таври диагоналӣ чен кунед; ҳарду андозагирӣ бояд баробар бошанд. Дар акси ҳол, чаҳорчӯбаро пеш аз пурра гузоштани ширеш танзим кунед.

Дар ин ҷо як рӯйхати зуд барои васл кардани чаҳорчӯба:

• Ширеши ҳезумро ба кунҷҳо баробар молед.
• Қисмҳоро бо ҳам мустаҳкам кунед.
• Гӯшаҳоро бо нохунҳо ё брусҳо мустаҳкам кунед.
• Пеш аз хушк кардани ширеше, квадратиро тафтиш кунед.

Пеш аз гузаштан ба қадами оянда, чаҳорчӯбаро ҳадди аққал як соат хушк кунед. Ин заминаи мустаҳкамро барои илова кардани қисмҳо ва тақсимкунакҳо таъмин мекунад.

Қадами ниҳоӣ дар сохтани қуттии заргарӣ илова кардани қисмҳо ва тақсимкунандагон барои ташкили ашёи хурд ба монанди ҳалқаҳо, гӯшворҳо ва гарданбандҳо мебошад. Андозаи дохилии қуттӣ барои муайян кардани андозаи тақсимкунакҳоро чен кунед. Тасмаҳои тунуки ҳезумро буред ё барои ин мақсад ҳезуми қаблан буридашударо истифода баред.

Барои сохтани бахшҳо, ин қадамҳоро иҷро кунед:

1. Андоза кунед ва қайд кунед, ки ҳар як тақсимкунанда дар дохили қуттӣ куҷо хоҳад рафт.
2. Ба кунҷҳои тақсимкунакҳо ширеши ҳезум молед.
3. Тақсимкунакҳоро ба ҷои худ ҷойгир кунед, то онҳо рост ва ҳамвор бошанд.
4. Ҳангоми хушк шудани ширеше, барои дар ҷои худ нигоҳ доштани онҳо тазиқҳо ё вазнҳои хурдро истифода баред.

Барои намуди зебо, дар назар гиред, ки қисмҳоро бо намад ё махмал пӯшонед. Матоъро мувофиқи андоза буред ва онро бо часпак ё часпакҳои хурд мустаҳкам кунед. Ин на танҳо намуди зоҳириро беҳтар мекунад, балки ҷавоҳироти нозукро аз харошидан муҳофизат мекунад.

Дар зер ҷадвале оварда шудааст, ки андозаи умумиро барои қуттии заргарӣ ҷамъбаст мекунад:

Пас аз ҷойгир кардани ҳама қисмҳо, пеш аз истифодаи қуттӣ ширешро пурра хушк кунед. Ин қадам барои коллексияи ҷавоҳироти шумо ҳалли функсионалӣ ва эстетикии писандро таъмин мекунад.

Пас аз он ки ҳама қисмҳо ҷойгиранд ва ширеш пурра хушк мешавад, қадами оянда қуттии ҷавоҳиротро рег кардан аст, то марра ҳамвор ва сайқал дода шавад. Барои тоза кардани ҳама гуна кунҷҳои ноҳамвор, пораҳо ё сатҳи нобаробар бо истифода аз қубури сангин (тақрибан 80-120 грит) оғоз кунед. Ба кунҷҳо ва кунҷҳо таваҷҷӯҳ кунед, зеро ин минтақаҳо ба ноҳамворӣ майл доранд. Пас аз регрезии аввала, ба қубури регҳои нозук (180-220 грит) гузаред, то сатҳи минбаъдаро тоза кунед.

Барои натиҷаҳои беҳтарин, қумро дар самти донаи ҳезум резед, то харошиданро пешгирӣ кунед. Пеш аз гузаштан ба қадами оянда чангро бо матои тоза, намнок ё матои часпак тоза кунед. Ин раванд на танҳо намуди зоҳирии қуттиро беҳтар мекунад, балки онро барои ранг кардан ё ранг кардан омода мекунад.

Пас аз регрезӣ, қуттии заргарӣ барои ранг кардан ё ранг кардан омода аст. Ранг донаи табиии чӯбро таъкид мекунад, дар ҳоле ки рангкунӣ имкон медиҳад, ки марра бештар фардӣ ва рангинтар шавад. Пеш аз истифода бурдани ягон маҳсулот, боварӣ ҳосил кунед, ки сатҳи рӯи он тоза ва аз чанг холӣ аст.

Агар доғдор бошад, кондитсионери пеш аз доғи чӯбро истифода баред, то ҳатто ҷаббида шавад. Доғро бо хасу ё матои паси донаи ҳезум молед ва доғи зиёдатиро пас аз чанд дақиқа тоза кунед. Пеш аз истифодаи қабати дуюм, агар хоҳед, онро пурра хушк кунед. Барои ранг кардан, аввал як праймерро истифода баред, то заминаи ҳамвор созед, сипас рангҳои акрилӣ ё чӯбро дар қабатҳои тунук ва ҳамвор истифода баред.

Қадами ниҳоӣ дар анҷом додани қуттии заргарии чӯбии худ насби болгаҳо ва сахтафзор мебошад. Бо қайд кардани ҷойгиркунии болгаҳо дар сарпӯш ва пояи қуттӣ оғоз кунед. Барои эҷод кардани сӯрохиҳои пилотӣ барои винтҳо як парма хурдро истифода баред, то аз тақсим шудани ҳезум пешгирӣ кунед. Болгаҳоро бо истифода аз буранда ё парма ба таври мӯътадил пайваст кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо барои кушодан ва пӯшидани ҳамвор мувофиқат мекунанд.

Агар тарҳи шумо дорои таҷҳизоти иловагӣ, ба монанди қулф ё дастакҳои ороишӣ бошад, онҳоро дар оянда насб кунед. Дастпӯшак кафолат медиҳад, ки сарпӯш бехатар баста шавад, дар ҳоле ки дастаҳо ҳам функсия ва ҳам услубро илова мекунанд. Пеш аз истифода бурдани қуттӣ, дубора санҷед, ки тамоми сахтафзор ба таври мӯътадил васл шудааст ва дуруст кор мекунад.

Бо анҷом додани ин ламсҳо, қуттии заргарии чӯбии фармоишии шумо барои нигоҳ доштан ва намоиш додани қисмҳои дӯстдоштаи шумо омода аст. Маҷмӯаи регрезии бодиққат, ороиши фардӣ ва сахтафзори бехатар ҳалли нигоҳдории пойдор ва зеборо таъмин мекунад.

Барои нигоҳ доштани қуттии ҷавоҳироти чӯбии худ, тоза кардани мунтазам ва муҳофизат муҳим аст. Чанг ва лой метавонад бо мурури замон ҷамъ шуда, маторо кунд созад ва эҳтимолан сатҳи онро харошида кунад. Ҳар ҳафта аз матои мулоим ва беҳанг истифода баред, то берунӣ ва дохилии қуттиро тоза кунед. Барои тоза кардани амиқтар, як тозакунандаи ҳезум ё маҳлули об ва чанд қатра собуни табақро истифода бурдан мумкин аст. Аз маводи кимиёвии сахт ё маводи абразивӣ худдорӣ намоед, зеро онҳо метавонанд ба қабати чӯб зарар расонанд.

Пас аз тозакунӣ, барои муҳофизат кардани сатҳ ва баланд бардоштани дурахши табиии он лак ё муми чӯбро истифода баред. Ин қадам на танҳо намуди зоҳирии қуттӣ нигоҳ дошта мешавад, балки монеаи зидди намӣ ва харошидан низ эҷод мекунад. Дар зер ҷадвале оварда шудааст, ки қадамҳои тавсияшудаи тозакунӣ ва муҳофизатро ҷамъбаст мекунад:

Бо риояи ин қадамҳо, қуттии ҷавоҳироти шумо дар тӯли солҳои оянда дар ҳолати покиза мемонад.

Қуттии заргарии хуб ташкилшуда на танҳо қисмҳои шуморо муҳофизат мекунад, балки онҳоро ба осонӣ дастрас мекунад. Оғоз кунед, ки ҷавоҳироти худро ба гурӯҳҳо ба монанди ҳалқаҳо, гарданбандҳо, гӯшворҳо ва дастбандҳо тақсим кунед. Тақсимкунакҳо, ҷўйборҳо ё халтаҳои хурдро истифода баред, то ашёро ҷудо нигоҳ доред ва печиданро пешгирӣ кунед. Барои пораҳои нозук ба монанди занҷирҳо, барои пешгирӣ кардани осеб истифода бурдани қалмоқҳо ё замимаҳоро баррасӣ кунед.

Дар ин ҷо як дастури оддӣ барои ташкили қуттии заргарии худ:

Системаи ташкилоти худро мунтазам аз нав дида бароед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он ба ниёзҳои шумо мувофиқат мекунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки тартиботро нигоҳ доред ва пайдо кардани қисмҳои дӯстдоштаи худро осонтар кунед.

Ҳатто бо нигоҳубини дуруст, зарари ночиз ба монанди харошидан, дандонҳо ё болгаҳои фуҷур метавонад бо мурури замон рух диҳад. Ҳалли саривақтии ин мушкилот метавонад аз бадшавии минбаъда пешгирӣ кунад. Барои харошидан, маркери ламскунаки ҳезум ё чӯбчаи мумиеро, ки ба анҷоми қуттӣ мувофиқат мекунад, истифода баред. Пеш аз он ки маҳсулотро барои таъмири бефосила истифода баред, майдонро бо қуттии сангин сабук рег кунед.

Агар болгаҳо фуҷур шаванд, винтҳоро бо бурҷи хурд сахттар кунед. Барои зарари назаррас, ба монанди тарқишҳо ё харошиданҳои амиқ, истифодаи пуркунандаи ҳезум ё машварат бо мутахассис барои таъмирро баррасӣ кунед. Дар зер ҷадвали истинодҳои зуд барои таъмири умумӣ оварда шудааст:

Бо барвақт бартараф кардани зарари ночиз, шумо метавонед мӯҳлати қуттии заргарии худро дароз кунед ва онро ҳамчун нав нигоҳ доред.

1. Барои сохтани қуттии заргарии чӯбӣ кадом асбобҳои муҳим лозиманд?
   Барои сохтани сандуқи заргарии чӯбӣ ба шумо лентаи ченкунак, арра (дастӣ ё даврашакл), сангреза (гуруғҳои гуногун), тазиқчаҳо, ширеши ҳезум, парма ва битҳо, чизелҳо ва отвертка лозим аст. Ин асбобҳо дар тамоми раванди сохтмон дақиқ ва сифатро таъмин мекунанд.
2. Кадом намуди ҳезум барои сохтани қуттии заргарӣ беҳтар аст?
   Навъҳои маъмули ҳезум барои қуттиҳои заргарӣ аз хордор (сабук ва пойдор), чормағз (бой ва шево), гелос (гарм ва анъанавӣ), дуб (қавӣ ва пойдор) ва санавбар (сабук ва барои буҷет) иборатанд. Интихоб аз намуди дилхоҳ ва функсия вобаста аст.
3. Барои анҷом додани қуттии заргарӣ чӣ гуна лавозимоти иловагӣ лозим аст?
   Ба лавозимоти иловагӣ ҳалқаҳо, дастаҳо ё дастакҳо, матои намӣ ё андова, ороиши чӯб (доғ ё лак) ва магнитҳои хурд дохил мешаванд. Ин ашёҳо функсияҳоро такмил медиҳанд ва ба фардӣ имкон медиҳанд.
4. Чӣ тавр ман қисмҳои ҳезумро барои қуттии заргарӣ чен кардан ва бурида метавонам?
   Барои қайд кардани андозаҳо дар чӯб аз лента, қалам ва мураббаъ истифода баред. Порчаҳоро бо истифода аз арра буред ва кунҷҳоро бо сангари миёнақаба рег кунед. Андозаҳои стандартӣ як пойгоҳи 8 × 6 дюйм, панелҳои пеш ва пушти 8 × 2 дюйм, панелҳои паҳлӯи 6 × 2 дюйм ва сарпӯши 8,25 × 6,25 дюймро дар бар мегиранд.
5. Чӣ тавр ман чаҳорчӯбаи қуттиро ҷамъ мекунам?
   Қисмати асосиро ҳамвор гузоред, дар канори кунҷҳо ширеше гузоред ва панелҳои пеш, қафо ва паҳлӯро часпонед. Барои дар ҷои худ нигоҳ доштани пораҳо ва мустаҳкам кардани кунҷҳо бо мехҳо ё брусҳо, тазиқҳоро истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки чаҳорчӯба аз кунҷ ба кунҷ ба таври диагоналӣ чен кунед.
6. Чӣ тавр ман метавонам ба қуттии заргарӣ қисмҳо ва тақсимкунамро илова кунам?
   Андозаҳои дохилиро чен кунед ва тасмаҳои тунуки ҳезумро барои тақсимкунакҳо буред. Ба кунҷҳо ширеши ҳезум молед ва тақсимкунакҳоро ба ҷои худ ҷойгир кунед. Барои нигоҳ доштани онҳо ҳангоми хушк шудани ширеше, тазиқҳо ё вазнҳои хурдро истифода баред. Барои намуди зебои он қисмҳоро бо намад ё махмал пӯшонед.
7. Раванди регрезӣ ва ҳамвор кардани қуттии заргарӣ чӣ гуна аст?
   Барои тоза кардани кунҷҳои ноҳамвор бо сангрезаи дағал (80-120 грит) оғоз кунед, пас барои тоза кардани сатҳи рӯи он ба қубури ноҳамвор (180-220 грит) гузаред. Ба самти донаи ҳезум қум резед ва чангро бо матои тоза ва намӣ тоза кунед.
8. Қуттии ҷавоҳиротро чӣ тавр доғдор кардан ё ранг кардан мумкин аст?
   Барои ранг кардан, кондитсионери пеш аз доғи чӯбро истифода баред, пас доғро бо хасу ё матое молед ва пас аз чанд дақиқа зиёдатии онро пок кунед. Барои ранг кардан, аввал праймерро истифода баред, сипас бо қабатҳои тунук ва ҳатто ранг кунед. Пеш аз татбиқ кардани қабати дигар, ҳар як қабатро пурра хушк кунед.
9. Чӣ тавр ман ҳалқаҳо ва сахтафзорро дар қуттии заргарӣ насб мекунам?
   Ҷойгиркунии болгаҳоро дар сарпӯш ва пойгоҳ қайд кунед, сӯрохиҳои пилотӣ парма кунед ва болгаҳоро бо винтҳо пайваст кунед. Таҷҳизоти иловагиро ба монанди қутбҳо ё дастаҳо тавассути қайд кардани ҷойгиршавӣ, сӯрохҳо пармакунӣ ва бо бурҳо мустаҳкам кунед.
10. Чӣ тавр ман қуттии заргарии чӯбии худро нигоҳ доштан ва нигоҳубин мекунам?
    Мунтазам чангро бо матои мулоим ва ифлос тоза кунед ва онро бо тозакунандаи ҳезум ё оби собун тоза кунед. Ҳар 2-3 моҳ барои муҳофизат кардани сатҳи чӯб ё мум молед. Бо истифода аз тақсимкунакҳо ё ҷўйборҳои заргарӣ самаранок ташкил кунед ва зарари ночиз ба монанди харошидан ё болгаҳои фуҷурро зуд таъмир кунед.