Шумо барои сохтани қуттии заргарӣ чӣ гуна ҳезумро истифода мебаред?

Қуттиҳои заргарӣна танҳо ҳамчун нигаҳдории пораҳои қиматбаҳои шумо хизмат мекунанд, балки онҳо инчунин дар нигоҳ доштани зебоӣ ва арзиши онҳо нақши ҳалкунанда доранд. Вақте ки сухан дар бораи интихоби маводи дуруст барои қуттии ҷавоҳирот меравад, ҳезум аз сабаби ҷолибияти абадӣ, устуворӣ ва универсалии худ ҳамчун интихоби маъмултарин фарқ мекунад. Дар ин блог, мо'Намудҳои гуногуни чӯберо, ки дар сохтани қуттиҳои заргарӣ истифода мешаванд, омӯхта, дар бораи дигар ҷанбаҳои калидӣ, аз қабили ғафсӣ, масолеҳи дохилӣ ва чӣ гуна ба анҷом расонидани қуттӣ барои намуди зебо маълумот медиҳам.

1. Чӣ ғафсӣ ҳезум барои қуттии заргарӣ?

Интихоби ғафсии дурусти ҳезум ҳам барои устуворӣ ва ҳам ҷолибияти эстетикии қуттии заргарӣ муҳим аст. Умуман, ғафсии 1/4 ″ то 1/2 ″ барои бадан ва паҳлӯҳои қуттӣ беҳтарин аст, ки устувории кофӣ ҳангоми нигоҳ доштани намуди зеборо таъмин мекунад. Инҳоянд чанд маслиҳатҳои амалӣ оид ба ғафсӣ:

·Барои бадани қуттӣ: 1/4 ″ то 1/2 ″ чӯби ғафсро барои таъмини устувории мувофиқ истифода баред. Ҳезуми ғафс қуввати бештар пешниҳод мекунад, аммо он метавонад ба тарроҳӣ миқдори зиёди нолозимро илова кунад, махсусан барои қуттиҳои заргарии хурдтар.

·Барои сарпӯш: Агар шумо хоҳед, ки сарпӯш худро назаррас ҳис кунад, истифодаи чӯби ғафси 3/8 ″ ё 1/2 ″ро баррасӣ кунед. Барои қуттиҳои заргарии калонтар чӯби ғафсро истифода бурдан мумкин аст, аммо сарпӯш бояд барои кушодани осон кофӣ сабук бошад.

·Барои тақсимкунакҳои ҷевонҳо: Барои тақсимкунакҳои дохилӣ ё қисмҳо, чӯби 1/8 ″ то 1/4 ″ беҳтарин кор мекунад, ки барои ташкили беҳтар ҳангоми нигоҳ доштани вазни сабук имкон медиҳад.

Маслиҳат: Агар шумо дарахтони сахт ба монанди дуб ё гелосро истифода баред, ба шумо чӯби аз ҳад зиёд ғафс лозим нест, зеро ин маводҳо табиатан пойдор мебошанд.

2. Беҳтарин мавод барои дохили қуттии заргарӣ кадом аст?

Дар ҳоле ки берунӣчӯби қуттии заргарӣба он сохтор ва услуб медиҳад, маводи дохилӣ барои нигоҳ доштани ҷавоҳирот ва таъмин кардани ламси боҳашамат низ муҳим аст. Дар ин ҷо баъзе вариантҳо барои ороиши дохилӣ ҳастанд:

·Бахмал: Бахмал яке аз маводи боҳашамат барои дохили қуттии заргарӣ мебошад. Он як ламси мулоимро илова мекунад, ки ҷавоҳироти нозукро аз харошидан муҳофизат мекунад. Арғувон, сурх ва махмали сиёҳ интихоби маъмулест, ки ороишҳои гуногуни ҳезумро пурра мекунанд.

·Suede: Suede як варианти шево мебошад, ки сатҳи ҳамвор ва нармро пешкаш мекунад, ки ба пешгирии доғҳо мусоидат мекунад. Suede аксар вақт барои қуттиҳои заргарии баланд истифода мешавад ва намуди муосиртар дорад.

·Намаъ: Нама як варианти дастрастар аст, ки муҳофизати шабеҳро ба мисли махмал ва замша таъмин мекунад. Он бо рангҳои гуногун, аз қабили хокистарии мулоим, сиёҳ ва қаймоқ меояд ва интихоби хубест барои қуттиҳои заргарӣ, ки ба истифодаи амалӣ нигаронида шудаанд.

·Абрешим: Барои дохили боҳашамат, абрешимро барои пӯшонидани қисмҳо ё сарпӯш истифода бурдан мумкин аст. Он ҳисси бойро таъмин мекунад ва ҷавоҳиротро муҳофизат мекунад ва ҳангоми баланд бардоштани зебогии қуттӣ.

Барои қуттиҳои заргарии баландсифат, омезиши замша ё махмал барои қисмҳо ва абрешим барои пӯшиш як ҳалли воқеан боҳашамат ва муҳофизатиро эҷод мекунад.

3. Кадом ранг барои қуттии заргарӣ беҳтар аст?

Ранги қуттии заргарӣ дар намуди умумии он нақши муҳим мебозад ва то чӣ андоза он коллексияи ҷавоҳироти шуморо пурра мекунад. Ҳангоми интихоби беҳтарин ранг барои қуттии ҷавоҳироти худ, рангҳои берунӣ ва дохилиро ба назар гиред:

·Оҳангҳои классикии ҳезум: Рангҳои анъанавӣ ба монанди дуб, гелос, чормағз ва махоганӣ интихоби маъмул барои қуттиҳои заргарӣ мебошанд, зеро онҳо ҳисси зебогии ҷовидонаро бедор мекунанд. Ҷӯбҳои ториктар ба монанди махоган ё чормағз барои қуттиҳои ҷавоҳироти олӣ мувофиқанд, дар ҳоле ки ҳезумҳои сабуктар ба монанди дуб ё хордор барои намуди тасодуфӣ ё муосир хуб кор мекунанд.

·Анҷомҳои рангкардашуда: Агар шумо хоҳед, ки ламси муосир ё бадеӣ дошта бошед, марраҳои рангшударо баррасӣ кунед. Ороиши сафед, сиёҳ ё металлӣ (ба монанди тилло, нуқра ё биринҷӣ) аксар вақт барои тарҳҳои муосир истифода мешаванд.

·Ранги дохилӣ: Ранги дохилӣ бояд ҷавоҳиротро беҳтар созад'зебоии табиии с. Оҳангҳои амиқи ҷавоҳирот, аз қабили сабзи зумуррад, кабуди шоҳона ё бургундия, метавонанд бо металл ва сангҳои қиматбаҳои ҷавоҳирот муқоиса кунанд. Агар шумо намуди мулоимро афзалтар донед, рангҳои бетараф ба монанди крем, беж ё хокистарии мулоим заминаи бетарафро таъмин мекунанд, ки имкон медиҳад ҷавоҳироти шумо дар марҳилаи марказӣ қарор гирад.

Маслиҳат: Агар қуттии ҷавоҳирот тӯҳфа бошад, аксар вақт оҳангҳои сабук ва шево ба монанди устухони фил ё пастелҳои мулоим бартарӣ доранд, дар ҳоле ки ороишҳои торик ва боҳашамат барои ашёи олӣ маъмуланд.

4. Беҳтарин ҳезум барои сохтани қуттӣ кадом аст?

Ҳангоми интихоби беҳтарин чӯб барои қуттии заргарӣ, якчанд омилҳоро бояд ба назар гирифт: устуворӣ, ҷолибияти эстетикӣ, қобили кор ва арзиш. Дар зер баъзе аз дарахтони маъмултарин барои қуттиҳои заргарӣ мавҷуданд:

·Mahogany: Махоган бо оҳангҳои бой, сурх-қаҳваранги худ маълум аст, ки яке аз беҳтарин интихобҳо барои қуттиҳои ҷавоҳироти боҳашамат мебошад. Он'устувор, устувор ва дорои намунаи зебои ғалладона, ки ба қуттӣ амиқтар илова мекунад.

·Гелос: Ҳезуми гелос бо мурури замон тира шуда, патинаи зебо ба даст меорад. Ин дарахти сахтест, ки барои эҷоди тарҳҳои муосир ва классикӣ хуб кор мекунад. Гелос инчунин як марра ҳамвор дорад, ки онро интихоби маъмул барои тафсилоти дақиқтар мекунад.

·Нанги: Нанги як дарахти сахти арзон ва қавӣ бо ороиши сабук ва табиӣ мебошад. Он хеле устувор аст ва барои ороишҳои гуногун хуб мегирад, ки онро барои тарҳҳои фармоишӣ интихоби олӣ мегардонад.

·Чормағз: Чормағз як дарахти олиҷаноб аст, ки бо ранги амиқ, бой ва намунаи ғалладонааш маълум аст. Он'нисбат ба баъзе дарахтони дигар вазнинтар аст, ки ба қуттии заргарӣ ҳисси назаррас ва баландсифат медиҳад.

·хордор: хордор як чӯби пойдору арзон аст, ки намуди сабук ва якранг дорад. Он'одатан барои қуттиҳои заргарии муосир истифода мешаванд.

Маслиҳат: Барои намуди боҳашамат, махоган, чормағз ё гелосро интихоб кунед, дар ҳоле ки дуб ва хордор барои вариантҳои дастрастар бе паст кардани сифат беҳтаранд.

5. Чӣ тавр шумо қуттии заргарии чӯбиро ранг мекунед?

Агар шумо хоҳед, ки қуттии ҷавоҳироти худро намуди беназир диҳед, ранг кардани он як варианти олӣ аст. Ин ҷо'дастури қадам ба қадам дар бораи ранг кардани қуттии заргарии чӯбӣ:

Қадами 1: Ҳезумро рег кунед

Бо регрезӣ кардани тамоми сатҳи қуттии заргарӣ бо истифода аз регҳои миёна (тақрибан 120-грит) оғоз кунед. Ин қадам ҳезумро ҳамвор мекунад ва ҳама камбудиҳоро бартараф мекунад.

Қадами 2: Тоза кардани сатҳи

Пас аз регрезӣ, қуттиро бо матои тоза хушк кунед, то ҳама гуна чанг ва хошокро тоза кунед.

Қадами 3: Примерро татбиқ кунед

Як праймери ҳезумро истифода баред, то ки ранг дуруст часпида шавад. Примереро интихоб кунед, ки ба намуди ранге, ки шумо истифода мебаред, мувофиқ бошад.

Қадами 4: Рангатонро интихоб кунед

Рангҳои баландсифати ҳезумро интихоб кунед, ки барои рӯи ҳезум мувофиқ бошад. Рангҳои акрилӣ интихоби маъмуланд, зеро онҳо зуд хушк мешаванд ва марраи ҳамвор ва устуворро таъмин мекунанд.

Қадами 5: Рангро татбиқ кунед

Барои татбиқ кардани қабатҳои тунук ва ҳатто чӯбча ё қуттии рангубор истифода баред. Пеш аз татбиқи қабати дуюм ё сеюм, қабати аввалро хушк кунед.

Қадами 6: Бо куртаи шаффоф анҷом диҳед

Пас аз хушк шудани ранг, барои муҳофизат кардани ранг ва баланд бардоштани дурахши он як чӯби равшан ё лакро истифода баред.

Маслиҳат: Агар шумо намуди зебои рустикӣ ё винтажиро афзалтар донед, ба ҷои ранг истифода бурдани доғро баррасӣ кунед. Доғҳо донаи табиии ҳезумро берун меоранд ва ҳамзамон як марраҳои нозук ва шево медиҳад.

Хулоса

Ҳангоми сохтани қуттии заргарӣ, интихоби дурусти ҳезум ва мавод барои ҷолибияти эстетикӣ ва устуворӣ муҳим аст. Беҳтарин навъҳои ҳезум, аз қабили махоган, гелос, дуб ва чормағз зебоӣ ва қувватро пешниҳод мекунанд, дар ҳоле ки матоъ ва ороиши дурусти дохилӣ эҳсоси айшу ишратро беҳтар мекунанд. Новобаста аз он ки шумо тарроҳии шахсии худро ранг мекунед ё чӯби комилро интихоб мекунед, вақт ҷудо кардани маводи баландсифат кафолат медиҳад, ки қуттии ҷавоҳироти шумо дар тӯли солҳои оянда як порчаи абадӣ боқӣ мемонад.